佛教49天之内人流不算杀生解析

现在医学技术的进步，很多人都有堕胎的行为，因为很多人觉得孩子，没有成行，不算是杀生，所以肆无忌惮的去医院堕胎，真的像佛教49天之内人流不算杀生说那样吗？下面我们就来看看是不是这么回事。

哪些怀孕49天以下，然后堕胎的话是犯中下品杀罪，如果已经怀孕四十九天以的话，那么堕胎就是犯上品杀罪受五戒或菩萨戒者算是破根本戒，说佛教49天之内人流不算杀生，这种是不正确的想法。无论什么时候堕胎都会死不业力深重我们要及时超才可以，还有大家最好是做好防护措施，不要犯了堕胎的杀戒。

孩子能来我们这里投胎，这说明我们跟这些还是有很深的的缘份，如果我们怀孕好几个月，还是利用人工流产将孩子拿掉，那么就会变成婴灵跟在我们的身边。而佛教49天之内人流不算杀生最好不要相信，一定要给孩子超度。

超度的时候我们最好是先要深刻的人事到自己的错误，然后念经积累福报用来回向超度去世的婴灵，这样孩子受到我们的感召才能得到解脱。下面就是回向文的格式，就是帮助婴灵得到功德。

超度婴灵回向文

南无大愿地藏王菩萨(三称)，弟子xxx（姓名）一时愚迷，犯堕胎重罪，今於佛前至诚发露忏悔，惟愿三宝哀愍摄受。弟子(xxx)与堕胎(夭折、流产)、应生未生胎儿至心礼敬诸佛菩萨，至心忏悔。往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 一切我今皆忏悔(三称)愿以此诵经(念佛、持咒、放生)功德回向所有夭折、流产，应生未生胎儿，大众齐心求生净土。愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。这是一篇简单的回向文，我们在超度的时候，可以年这个回向给婴灵功德，那么去世的婴灵就会得到解脱了！当然了最好的超度，还是请专业的法师超度这样效果是最好的。

有人说佛教49天之内人流不算杀生，这种说法是不正确，在怀孕的那一瞬间就已经有生命的形成，无论在什么时候人流堕胎都会是杀生的行为，所以我们最好是考虑清楚，千万不要有堕胎的行为，否则就会造成不可挽回的错误。