一般人只会为死去的父母、兄弟姊妹、夫妻、子女做功德超度,但其实在女子体内夭折的婴儿,也是需要超度的。 因为凡未能出世的婴儿,无论因意外或人为因素堕胎者,都有机会成为...

一般人只会为死去的父母、兄弟姊妹、夫妻、子女做功德超度,但其实在女子体内夭折的婴儿,也是需要超度的。

因为凡未能出世的婴儿,无论因意外或人为因素堕胎者,都有机会成为婴灵。婴灵存在怨气甚重。所以超度他们也是非常困难的。

首先超度者必须具足高超圆满的德性,以虔诚之心而为亡者超度,那么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持着断恶向善的意志,有浪子回头之悲切,若能如此相应,才有超度成功、减轻亡者罪业的机缘。

若超度者具足圆满的德行,同时很悲切的为亡者超度,但是亡者不肯忏悔发露罪业,亦然背觉合尘,毫无浪子回头的意念,即便超度者是罗汉在世,超度也是非常困难的。由此可以知道,超度也必须因缘具足,才能超度成功。

一般来说,能否真正的利益婴灵,第一要看婴灵家属的诚敬心,第二要看超度的僧人的修行,第三要看所用的方法,第四要看婴灵自己的配合意愿。

当然帮助婴灵的办法也有很多,不止是请清净僧人超度,堕胎婴灵,如帮助亡者助念、印刷流通佛经做法布施、供养三宝、诵经持咒、放生等,这些都能很好的帮助婴灵。大家一定要记住。千万不可以杀生祭拜鬼神,这样做只会加重婴灵的障碍。

若已经犯下堕胎的罪行,要如何才能解除受恶报的命运呢?佛在长寿灭罪经中说的很清楚:

一是要真诚的忏悔,什么是真诚的忏悔呢?简单的说,就是忏罪、悔改 ,不但要对过去所犯的罪行打从内心忏悔以外,还要永不再犯,不能够再重蹈覆辙,这才是真正的忏悔。所以若是心里存着我犯了罪,再来忏悔,杀了胎,再来补做功德的心理,则便不是普光正见如来说的「至诚忏悔」,而是明知故犯,如此不管做了多少功德都将无功德可言,因为没有至诚的忏悔。

二是受持流通《长寿灭罪经》 净空法师曾开示:经典上教我们「受持读诵、为人演说」。什么是「受持」?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是「读诵」,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。

流通《长寿灭罪经》的深意在于劝世人不要堕胎。所以若无足够财力印赠这些经典善书,亦可以劝导、宣扬不堕胎来代替印经,其功德是相同的

 

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