贵州梭戛长角苗族：头顶长角的神秘风俗

在中国西部贵州省的崇山峻岭中，在六枝特区和织金县的交界地带，生活着一支古朴而神秘的苗族分支—长角苗族，现仅有4600人。1997年挪威王国***与中国***在这里合作建设了亚洲第一座生态博物馆，使这个奇特的民族为更多的人所知晓。

目击头顶长角的神秘风俗

经过近两个小时的颠簸，我们的车子直接开到了六枝梭戛生态博物馆中心区陇戛寨的寨门口。

一下车，目光立即被一群头上顶着硕大发髻的长角苗妇女儿童所吸引。她们穿着自制的蜡染刺绣服装，端着盛满米酒的牛角，低声吟唱着迎客的敬酒歌。几位站在路边看热闹的盛装小女孩，许是头饰太沉了，一直用手托着发髻。

1993年，法国《费加罗杂志》周刊的记者经过3天徒步跋涉来到这个村寨采访时，认为这里的妇女身材矮小，但头饰巨大，有一种“殿下”般的气派。如今，这种具有“殿下” 气派的发型在这里得到了发扬光大。梭戛生态博物馆馆长徐美陵先生说，梭戛人的历史写在头发上。妇女每天梳头时把掉的头发用麻线编织起来，一代一代传下去，作为嫁妆传给闺女。

梭戛生态博物馆里现存最珍贵的一个发髻积累了五辈人的头发，重达6公斤。女人们先用一根长约2尺左右的牛角状木板将头发盘在脑后，再在木角上把假发盘成巨大的“∞”字形。头饰高约15公分，两头垂于耳下到两肩上方。为了使发型显得更加庞大，近几年长角苗的女人们把毛线也盘进了发髻里。

徐美陵介绍说，过去长角苗男子也是将木角盘制于头顶后部，再盘缠麻和头发。现在男子已不再戴角，一般包青色头巾。

长角苗为什么要用“长角”作为头饰呢？关于这一标志的由来，说法不一。其中一种说法是，苗王战死后，苗族人举行盛大的送别仪式，他们把弓反插在脑后，誓为苗王报仇。以后苗族人用木制长角取代兵器，并作为饰物，一代代传下来。

如今，梭戛以其奇异的长角风俗，已成为吸引海内外游客的重要目的地之一。